الدين ..النصيحة .

كتبهاعادل حجازى ، في 17 مارس 2009 الساعة: 15:36 م

قال تعالى :

(قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (67) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (68) )

سورة الأعراف .

وقال تعالى

(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (71))

سورة التوبة

وفي صحيح مسلم عن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الدين النصيحة) ثلاثا.

قلنا لمن ؟ قال: (لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم ".

قال العلماء: النصيحةلله :إخلاص الاعتقاد في الوحدانية، ووصفه بصفات الالوهية، وتنزيهه عن النقائص والرغبة في محابه والبعد من مساخطه.

والنصيحة لرسوله: التصديق بنبوته، والتزام طاعته في أمره ونهيه، وموالاة من والاه ومعاداة من عاداه، وتوقيره، ومحبته ومحبة آل بيته، وتعظيمه وتعظيم سنته، وإحياؤها بعد موته بالبحث عنها، والتفقه فيها والذب عنها ونشرها والدعاء إليها، والتخلق بأخلاقه الكريمة صلى الله عليه وسلم.

وكذا النصح لكتاب الله: قراءته والتفقه فيه، والذب عنه وتعليمه وإكرامه والتخلق به. ذكر الإمام الخطابي وغيره: " النصيحة لكتاب الله سبحانه وتعالى: الإيمان بأنه كلام الله تعالى وتنزيله ، لا يشبهه شيء من كلام الخلق ولا يقدر على مثله أحد من الخلق ، ثم تعظيمه وتلاوته حق تلاوته . . . والذب عنه لتأويل المحرفين وتعرض الطاغين والتصديق بما فيه ، والوقوف على أحكامه ، وتفهم علومه وأمثاله والاعتبار بمواعظه والتفكر في عجائبه والعمل بمحكمه والتسليم لمتشابهه ، والبحث عن عمومه وخصوصه وناسخه ومنسوخه

والنصح لائمة المسلمين: ترك الخروج عليهم، إرشادهم إلى الحق وتنبيههم فيما أغفلوه من أمور المسلمين، ولزوم طاعتهم والقيام بواجب حقهم. عانتهم على الحق ، وطاعتهم فيه ، وأمرهم به ، وتذكيرهم بحوائج العباد ، " وإذا كانت حاجة المسلم - أي مسلم - شديدة إلى النصح ، فإن حاجة ولي الأمر إليها أشد وأعظم ، لأنه القائم على شؤون الناس والراعي لمصالحهم أجمعين " .

فلما ينهض به من جليل الأعمال وعظيم المهام احتاج إلى الناصح الأمين (1) . لقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم على إسداء النصيحة لولي الأمر في أكثر من حديث ، قال صلى الله عليه وسلم: « ثلاثة لا يغل عليهم قلب امرئ مسلم: إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر ، ولزوم جماعة المسلمين » (2) . وقال صلى الله عليه وسلم: « إن الله يرضى لكم ثلاثا ، يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم »

والنصح للعامة: ترك معاداتهم، وإرشادهم وحب الصالحين منهم، والدعاء لجميعهم وإرادة الخير لكافتهم. إرشادهم إلى مصالحهم في دنياهم وأخراهم ، وكف الأذى عنهم ، وتعليمهم ما جهلوه وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المكروه عنهم ، وتعليم جاهلهم ، ورد من زاغ منهم عن الحق في قول أو فعل بالتلطف في ردهم إلى الحق والرفق بهم في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومحبة إزالة فسادهم " .

ويقول الشيخ العثيمين في هذا الصدد: "أما النصيحة العامة للمسلمين فهي أن تحب لهم ما تحب لنفسك وأن تفتح لهم أبواب الخير وتحثهم عليها ، وتغلق دونهم أبواب الشر وتحذرهم منها ، وأن يتبادل المؤمنون المودة والإخاء وأن تنشر محاسنهم وتستر مساوئهم . . . " ، والنصيحة لعامة المسلمين أمرها عظيم وفضلها جليل وعاقبتها حميدة .

لقد روي عن الحسن البصري - رحمه الله ، "أنه قال: قال بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده إن شئتم لأقسمن لكم بالله أن أحب عباد الله إلى الله الذين يحببون الله على عباده ويحببون عباد الله إلى الله ويسعون في الأرض بالنصيحة" .

وقال الفضيل بن عياض : " ما أدرك عندنا من أدرك بكثرة الصلاة والصيام وإنما أدرك من عندنا بسخاء الأنفس وسلام الصدور والنصح للأمة "

وفي الحديث الصحيح (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى).

آداب النصيحة وشروطها

أهم هذه الشروط أولاً

: الإخلاص

يجب على الناصح أن يكون مخلصا في نصيحته " بمعنى أن ينصح لأنه يحب أن ينصح لا ليقال إنه نصح ، كما أن من شروط النصيحة أن يكون الناصح عالما بما ينصح به وينهى عنه ، والرفق والتلطف بمن ينصحهم (1) . وقد مدح الله رسولهُ محمدا - صلى الله عليه وسلم - بمكارم الأخلاق وسني الخصال فقال جلّ من قائل: { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } ، وقال تعالى { وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ } .

الرِّفْقُ والمعاملة الحسنة الكريمة هي التي ألانت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - قلوب الأعراب الغلاظ الجفاة وأدت إلى سرعة استجابتهم لدعوته وقبولها ، والنصح والتواصي بالخير بالحق من صفات المؤمنين الصالحين وسبب من أسباب الفوز يوم الفزع الأكبر.

ثانيا :

ينبغي أن تكون النصيحة بين الناصح والمنصوح سرا وخاصة إذا كانت النصيحة لولي الأمر

لأن طبيعة النفس البشرية ، تحب ألا تبدو ناقصة أمام الآخرين ويترتب على هذه الطبيعة طبيعة أخرى ، وهي أنها تبغض من يحاول أن يبدي بعض عيوبها أمام الآخرين بغضا يجعلها تأبى قبول الإصلاح فيها وحتى وإنْ كان النقدُ في محله ، والعيبُ موجودا وذلك على سبيل العناد لمن بين هذه العيوب ، ويستثنى من هذه الطبيعة البعض القليل ، والذي يسعى هو بنفسه للآخرين من أجل أن يبينوا له العيوب ، ولكن ليس أمام الآخرين ، ويعدون ذلك نوعا من التوبيخ لا يرضون استماعه ولنسمع هنا إلى الإمام الشافعي وهو يقدم لأحد هؤلاء الذين فقدوا هذه القاعدة من قواعد الإنكار .

تعمّدني بنُصْحِكَ في انفرادي … وجنبني النصيحةَ في الجماعةْ

فإن النُصْحَ بينَ الناسِ نوعٌ … من التوبيخِ لا أرضى استماعهْ

وإنْ خالفتني وعَصَيْتَ قولي … فلا تجزعْ إذا لم تعطَ طاعةْ

…………………

يُتبَعْ .

أضف الى مفضلتك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : اسلاميّات | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

45 تعليق على “الدين ..النصيحة .”

إشراف شيراز قال:
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 4:33 م

أخي العزيز..
أسجل حضوري و لي عودة بعد حين
تحياتي
إشراف شيراز قال:
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 5:00 م

عدت …
المعضلة تكمن في الاخلاص و كذلك في اداب النصيحة كما ذكرت اعلاه
فما لم نلتزم بقواعدها لن تكون نصيحة بل دون ذلك .قل فضيحة قل مكيدةقل تفاخر او تطفل … فتورث العداوة و البغض و الشقاق ..
احييك على موضوعك …فما احوجما اليها …
لك كل الود
نسرين ايراهن قال:
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 5:05 م

السلام عليكم
بارك الله فيك وجعله في موازين حسناتك
http://loleeta0111.jeeran.com/%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%81%D9%8A%D9%83.gif
إشراف شيراز قال:
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 5:37 م

http://ishrafshiraz.jeeran.com/
طاهر الصوفانى قال:
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 8:15 م

عادل حجازي الجميل
من الاخر لو تفتكر اني ممكن ازعل من اي خلاف بينا في الراي تبقي غلطان
بحبك فى الله
طاهر الصوفانى قال:
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 8:23 م

الدين النصيحة
الله اكبر عليك
وصدق الامام الشافعي
تعمّدني بنُصْحِكَ في انفرادي … وجنبني النصيحةَ في الجماعةْ
فإن النُصْحَ بينَ الناسِ نوعٌ … من التوبيخِ لا أرضى استماعهْ
وإنْ خالفتني وعَصَيْتَ قولي … فلا تجزعْ إذا لم تعطَ طاعةْ
AMEERA قال:
مارس 17th, 2009 at 17 مارس 2009 11:19 م

السلام عليكم
عندما سَئِلَ الإمام على كرم الله وجهه عن التقوى قال :
التقوى هى ( الخوف من الجليل … والعمل بالتنزيل … والرضا بالقليل … والاستعداد ليوم الرحيل )
وما جاء فى موضوعك هذا يتحدث عن النصيحه وببتوضيح من الكتاب والسنه وهذا هو التنزيل اى القرآن وما جاء به من شرائع واحكام وقوانين يجب ان ننتهجها كدستور لحياتنا
إذن العمل بالكتاب والسنه هو اساس من اسس التقوى وكما ورد فى مقالك ايضا ……
((((وفي صحيح مسلم عن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الدين النصيحة) ثلاثا.
قلنا لمن ؟ قال: (لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم “.)))
لذلك يا استاذى اتمنى ممن كتب هذا المقال وممن قرأه وممن علق عليه ان يلتزم بما جاء به من نصائح فى توجيه النصيحة الى اخوانه من المسلمين لان ذلك من اهم اعمدة التقوى
مقال جد قيم لو التزمنا به وطبقناه
مع خالص احترامى وتقديرى
أميييييييييييييييييييره
هيثم ابوخليل قال:
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 7:26 ص

غداً أجازة رسمية في مصر بمناسبة رجوع طابا ..!
هذا غير أجازة 25 ابريل لعودة سيناء ..!!!!!!!!!!!!!
ستعطل فيها المدارس والجامعات فقط ..
الطلبة يصرخون وأنا معهم …
لا نريد أجازة …
نريد سيادة حقيقة علي سيناء ..!
عادل حجازى قال:
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 10:01 ص

الرائعة بنت تونس / اشراف شيراز
“” فما لم نلتزم بقواعدها لن تكون نصيحة بل دون ذلك .قل فضيحة قل مكيدةقل تفاخر او تطفل … فتورث العداوة و البغض و الشقاق “”
مليون فى المليون ..موافقك .
بس
انا بعتقد ان الصدق والاخلاص فى النصيحة بيبقوا باينين ..والمنظرة والاستعراض برضو بيبقوا باينين .
بس ..خلينا نتفق ..ان فيه ناس رافضة النصيحة من الاساس …مهما كان نوعها …أو الشخص اللى قايلها .
هنا فى مكتوب مثلا - من غير ما حد يزعل - فيه ناس لو قلتلها عندك الملاحظة اللغوية دى …أو بالنسبة للشعر …هنا فيه كسر فى الاوزان …يبقى انت كدة فورا ..حاسد حاقد وبداخلك سمٌ قاتل ..تنفخه فى وجوه الآخرين
!!!!!!!!
كدة ..وش …بدون مناقشة !!
لكن
لو اللى بتجيله الملاحظة ..أو ..النصيحة ..ياخد المسالة بحياد ..ويشوف الكلام اللى بيتقالّه دة ..صح و لّا غلط ..يمكن ساعتها يلاقى الكلام صح ..حتى لو اللى قال الكلام دة وغد خسيس ما يسواش !!!
بس نقول لمين ؟!!
……..
وتحياتى
و مبروك لموقع جيران ..انضمام (مدوّنة) راقية بجد ..(ذكيّة) بجد..(متميزة) بجد
وعزائى لمكتوب …اللى كل شوية حد محترم يسيبه بلا رجعة !
عادل حجازى قال:
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 10:03 ص

نسرين ايراهن
وجزاكم الله خيرا
وهنيئا لجيران انضمامك له
ولا عزاء لمكذوب ..أقصد…مكتوب !!
عادل حجازى قال:
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 10:17 ص

اخى فى الله طاهر الصوفانى
فعلا
صدق الامام الشافعى فيما قاله .
وأعترف بخطئى عندما عاتبتك على الملأ بشأن تعليق لك لم يعجبنى .
كان الأفضل أن أعاتبك بينى وبينك . طالما هناك وسيلة اتصال , لكنى لا أعتذر عن أى ملاحظات أدبية على إدراجاتك ..فهذا يدخل فى إطار النقد والرأى ..ولا يدخل تحت باب النصيحة الأخلاقية التى لها ضوابطها الشرعية .
ولا يعنى ذلك أن النقد الأدبى ليس له ضوابط ، بل له شروط
أن يكون فى اطار الأسلوب الراقى فى ألفاظه , المهذّب فى مفرداته , وأن يكون على دراية أيضا بما ينتقده .
كل التحية لأخلاقك العالية ..وروحك الكريمة .
………
أحبّك فى الله
عادل حجازى .
عادل حجازى قال:
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 10:20 ص

الأخت أميرة
رزقنا الله جميعا الإخلاص فى القول والعمل .
فى إسداء النصيحة ..
وفى قَبولها بقَبولٍ حسن ٍ أيضاً !
اللهم آمين .
عادل حجازى قال:
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 10:24 ص

الشريف المهذّب / هيثم أبو خليل
وأنا أيضا !!
أريد سيناء …بقعة عامرة زاهرة من أرض مصر ..لا أرضا تسكنها الغربان !!
وافق أصيل قال:
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 10:47 ص

طاب يومك
النبي صلى الله عليه وسلم..عاش زمن الرسالة يبلغ عن ربه
عز وجل..ولكنه قبل ان يقول قولا..كان يؤكده بالفعل التطبيقي..
أي انه كان مبلغا وقدوة في آن..المسلمون الذين أوصلوا الاسلام
الى جنوب شرق آسيا..لم ينصحوا أحدا هناك..بل أقنعوهم بحسن معاملاتهم التجارية بصدق وصدقية المسلم الحق..ربما أخي الكريم تذكر ما روي عن الامام ابن تيمية مع العبد الذي رجاه ان يقدم درس جمعة كي يعتقه سيده..ولكن الامام قدم الدرس بعد سنة..وحرر العبد وجاء يساله لماذا أطال عليه زمن الرق سنة كاملة؟ رد عليه أنه لما رجاه لم يكن يملك عبدا..فخاف ان ينصح الناس بتحرير العبيد فيقولون ليس لابن تيمية عبيد ولو كان له لما نصحنا..امتلك عبدا
واعتقه ونصحهم فاطاعوه..إذن القدوة الصالحة هي خير وسيلة للاقناع
بالخير قولا وعملا..
دمت بالف خير ..
mays kateeb قال:
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 12:41 م

جزاك الله خيرا
لي عودة لقراءة متمعنة مطولة
دمت بمحبة
نيفين كمال قال:
مارس 18th, 2009 at 18 مارس 2009 8:23 م

نعم صدقت..
النصيحه غاليه وليست لفئه معينه..
ومن هذا المنطلق..
شاركنى بنصحك فى حل المشكله..
سيده تسأل ماذا تفعل..؟
بعد ظلم أخوتها لها..
فهل عندك نصيحه لها..؟
هى تنتظر أرائكم..
فى إدراج ( إخوتى ..لم يرحموا حاجتى)
أتمنى مساعدتكم..
فى وضع حلول لمشكلتها…
وجزاكم الله خيرا
عمك ابو منكوش قال:
مارس 19th, 2009 at 19 مارس 2009 2:55 ص

شو صاير بمكتوب
شو الابداع الجديد
كل تعليق بده دخول جديد
حسبي الله ونعم الوكيل
كتبنا وما كتبنا
وبعد ما خلصنا
حاولنا ارسال التعليق
طلب منا الدخول
دخلنا وضاع التعليق
وللمرة الرابعة يحدث هذا
ايش هذا يا مكتوب
عادل حجازى قال:
مارس 19th, 2009 at 19 مارس 2009 3:37 م

الأخ / وافق أصيل .
الحال ..أفضل لسان و أبلغ داعية .
كان النبى صلى الله عليه وسلام يوصف بالصادق الأمين قبل البعث ,وخير الناس خُلقا
قال تعالى
(وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4))
سورة نون .
……..
كل التحية لك أخى الكريم .
أم عبد الرحمن قال:
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 9:55 ص

جمعة خير وبركة وطاعة للرحمن باذن الله…………جزاك الله خيرا اخى الكريم على التذكرة بادراجك الطيب.
غريب الدار قال:
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 2:15 م

مساءك فرح
جميل جدا ماقرات هنـا
كم انت رائع ..
وراقي حتي في اختلافك مع الاخر
جمعتك مباركة عادل ..
بــاقة ورد
مودتي
غريب الدار
ركب الفرسان قال:
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 3:50 م

اخي عادل
اسعد الله اوقاتك بالخير
شكرا لعبق مرورك وتقبل الله دعائك
دمت بكل الخير
رائدة زقوت(أم ليث) قال:
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 4:03 م

أخي الراقي عادل
مساء الخيرات
النصيحة دائما تقبل ممن نستوسم فيهم الخير
أي أننا نقلبها من شخص يشهد له بالثقة
لا يتكلم وينصح إبتغاء الفضح والتشهير وهي
كما ذكرت عندك بالموضوع
صدقا البعض مع انتشار الفضائيات تصدم به
يقدم النصح والإرشاد وهو الأحوج لهما
جمعة مباركة
تحياتي
الفيل--النت بتتكلم عربى قال:
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 5:37 م

عادل حجازى
انا لا اسعى الى فرض وجهة نظرى على الاخرين
انا اعرضها
ولايشمل ذلك اى تهديد لهم بالويل والثبور وعظائم الشرور ان لم ياخذوا بها
ولاازعم انها الحقيقة المطلقة
ولا اعتقد انها سبيل للجنة او للنار
لان كل واحد مخه فى راسه يعرف خلاصه
——–
لو انت تعتقد ان مدونتك هى الطريق الى الجنة- انت حر
ولو انى مش مصدق الادعاء ده- ماتزعلشى منى
من حقك ان تدعى ما تشاء
لكن لا تلزمنى بان اوافق عليه
والعكس بالعكس
والحمد لله انك انت كعادل حجازىشهدت فقلت فى تعليقك اعلاه=-قلت
و أعلم أنّك لا تصادر على هذه القناعة لدى البعض
عزيزى عادل
ولا استطيع ان اصادر
———–
ومن حق اى مدون ان يستعير مجازا-انه يامر بالمعروف وينهى عن المنكر
ويقول انا اتوظفت
لكن ليس من حقه ان يستخدم ادوات التخويف والاكراه المعنوى والمادى
وطبعا سيشمل ذلك كافة اسلحة التخوين والتكفير والنبذ والاستعلاء المعروفة
غير كده انا معنديش مانع لو حد دعى الى اتباع اتعاليم اى دين
يعنى على الداعية ان يقبل ايضا ان يكون هناك دعاه يامرون للمعروف وينهون عن المنكر بحسب اديان اخرى وربما الزارادشتية - ربما سنجد لها دعاة
فهل انت تتحمل تلك الدعوات الى المعروف والنهى عن المنكر من اتباع الديانات بل والايديولجيات الاخرى
وان تقول فى تعليقك
يقف كل واحد بميكروفون …لينادى على (بضاعته)من الأفكار
ام على الاخرين ان–أن يكتب أوراقه و(يدفنها) فى دولاب ملابسه
———
باختصار
ليس هناك عائق قاتل للتيار الاسلامى بمعناه السياسى والاخلاقى الا ده
ان يقبل
1- ان الحرية لك ولمنافسيك وليس لك فقط بصفتك القابض على الحق والاخرين قابضين على باطل
هم يرون باطلهم حقا
وليس ممكنا ان نكون خصما وحكما فى ات الوقت
2-الا يكون من حق اى طرف استخدام اساليب الاكراه المعنوى او المادى -بما فى ذلك الحكومات
يعنى باختصار اكتر
لو تخلص التيار الاسلامى من فكرة ان يجبر الاخرين-سلميا خارج السلطة وبالاكراه المعنوى او القانونى عندما يحتل سلطة
لو تخلص من فكرة الاجبار-الصحراوية
لاصبح للامر بالمعروف شانا كبيرا
ولصار الفرق واضحا بين من يدعو ومن يستتطع
ولصار الفرق والفرز واضحا بين من يدعو بصدق ومن يمارس امراضه النفسية ونفاقه على الاخرين- ترهيبا
عبدالله علي قال:
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 7:07 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة لصاحب المدونة الجميله
ولجميع الزوار الكرام
بعد غياب طويل عن مدونتي ها انا اعود
مع ضيف جديد يمثل على :
كرسي الاعتراف رقم 17
شرفونا كما عودتمونا مشاركتكم الفعاله
لنكمل المسيرة بنجاح وبتفوق معكم
دعوتكم حقاً علينا وتشريفكم فخراً لنا
تقبلوا تحياتي
لين عبد الله قال:
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 8:13 م

بارك الله فيك اخي العزيز
وجعلك ممن نتوسم بهم الخير
ونجد لديهم النصيحه
مودتي الخالصه لك سيدي
إيناس قال:
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 9:25 م

الأخ العزيز : عادل حجازى
جزاك الله عنا خير الجزاء عما تقدمه لنا من إدراجات قيمة تفيدننا فى
أمور ديننا .. ومثلما ذكرت فإن الدين النصيحة ومن المهم الأخذ فى
الإعتبار الطبيعة الإنسانية فى عدم تقبل الإنسان بالنصيحة أمام
الناس .. فإن أيضا الدين المعاملة ولذلك فأن النصيحة غير المعلنة
والتى تأتى كخلق من أخلاق المسلم وتأتى ضمن معامالاته اليومية هى
أيضا من أبلغ الطرق فى الإرشاد والنصح .. خالص تحياتى لك وجزاك
الله كل خير
mona sawy قال:
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 10:22 م

**..الصديق العزيز عادل
..جمعة مباركة
.
فاطمة الزهراء...المغربية قال:
مارس 20th, 2009 at 20 مارس 2009 11:15 م

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا لمرورك الطيب استاذ الفاضل طارق وجعل الله لك كل حرف في ميزان حسناتك بالف درجة..
شكرا لك على القصيدة الرائعة الوازنة للشاعر المعروف البارودي رحمه الله..
وجعل الله كل ايامك خير وبركة
تحياتي الاخوية اليك ولكل اهل مصر الاحباء
جيهان قال:
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 3:56 ص

الغالى عادل حجازى
بجد موضوع اكثر من رائع وعن نفسى استفدت منه كثير جدا
ودى حقيقه ان الدين نصيحه والنصيحه يجب ان تقدم على انفراد مع الشخص المنصوح حتى لا يتم احراجه
دايما وانا بدخل مدونتك بحس ان النصيحه بتقدم لى وبأزيد من معلوماتى بحق شكراً لك
الحاجة التانيةاللى مش عارفه اشكرك عليها ازاى هو سؤالك الدائم عليا بجد مش لاقيه حاجة اقولهالك
ميرسى جدا جدا واطمن انا بخير الحمد لله بس هى الدراسه وخدانى شوية من مكتوب واهله ادعيلى بس
تحيه عطرة
عادل حجازى قال:
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 7:48 ص

الاخوة والاخوات الافاضل - مع حفظ الألقاب
……………….. ………………..
أم عبد الرحمن
غريب الدار
ركب الفرسان
أم ليث
عبد الله على
لين عبد الله
ايناس
منى الصاوى
فاطمة الزهراء
جيهان
كل المحبة والتقدير والاحترام على اهتمامكم ..وتشريفكم لى بالزيارة والتعليق .

أحبكم فى الله وجزاكم الله خيرا
عادل حجازى قال:
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 7:54 ص

محمد الشرقاوى - الفيل .
لم أقل عن نفسى أن مدونتى هى الطريق الى الجنة - أستغفر الله .
أنا قلت منهج الأمر بالمعروف ..والنهى عن المنكر ..بضوابطه الشرعية …هو الطريق الى الجنة ان شاء الله .
وكثير من ادراجاتك انت شخصيا ..تدور فى هذا المعنى , حتى لو لم تلتفت أنت الى ذلك .
عندما تنتقد عيوب مجتمعك …كما تفعل , فأنت أيضا تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر حتى لو كانت ادراجاتك خالية من المرجعية الدينية المباشرة .
وفى المطلق كل كتابة حقيقية ..هى أمر بالمعروف ..ونهى عن المنكر , حتى لو لم يدرك صاحبها هذا المفهوم !
ولا أعتقد أننى طالبت بمنع أحد على مكتوب ..الّا اصحاب الشطحات- سواء الدينية أو الاخلاقية - التى أتفق الجميع ..أو الأغلبية -كما اعتقد - على ضرورة منعهم …ولم يحدث ..ولن يحدث !
وكم سخرت أنت من هذه النداءات !
أما أنا فلا أسخر من هذه النداءات !
هذه قناعتك ..وهذه قناعتى !
الحرية المطلقة التى تطالب بها ..هى فى عينى الفوضى التى يجب ضبطها وكبح جماحها المريض !!
مين اللى يمنع ؟؟
أصحاب الشأن …ادراة مكتوب اللى مش فى دماغها !!
طيب ما منعتش ؟؟
بسيطة
نتّبع جميعا الكلمة الفذة للنبى صلى الله عليه وسلم حين قال عند تفشّى الغلاء للناس , ما معناه : أرخصوها بالترك .
أى اتركوا شراء البضائع ..حتى تنضبط أسعارها .
وأقول للجميع و أولهم نفسى مش عاجبك مدونة ..أرخصها ..بعدم زيارتها ..وبعدم التواصل مع صاحبها !! بس وهذا أضعف الايمان .
………………… تحياتى .
عادل حجازى قال:
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 8:16 ص

سؤال أخير ..للفيل
- برىء …صدقنى …
لو واحد فتح مدونة يدعو للالحاد ..- عياذا بالله
ما هو التعامل الأمثل مع هذا الأمر من وجهة نظرك ؟؟
مثلا يعنى..؟؟
أو مدونة واحد بيمجّد فى الشذوذ …كما يحدث على مدونة تنتمى لقطر عربى حتى الآن !!
بجد
انت شايف …التعامل مع الأمر يتم ازاى ؟؟
انا فعلا عاوز افكّر معاك بصوت عالى
لأن النقاش المثمر …بعيدا عن الاتهامات الباطنة , هو ما يجب أن نتمناه لأنفسنا.
من غير كلام كبير اهوه
بنفكّر مع بعض
مش بنحاول نسفّه بعض ولا ننفّق بعض - من النفاق !!- ولا نفسّق بعض - من الفسق !!
انا عارف ان الموضوع دة اتقال ميت مرة
بس انا شايف احنا لسه ماوصلناش لقناعة عامة فى هذا الشأن
يعنى مثلا
مش ارتحنا كلنا لمّا مدونات بعينها ..انتهت من على مكتوب
صح ؟؟!!
يبقى لو كانت اتمنعت من مكتوب من الاول مش كان يبقى احسن !!
ولّا انت رأيك ايه ؟؟؟
!!
عادل حجازى قال:
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 8:31 ص

أخيرا دكتور
بصدق
أعجبنى جدا تعليق الأخ كريم الجزائرى على ادراجك “” مدونون عصافير وغربان “”
رغم اختلافى مع ادراجيْه الأخيريْن .
لكن تحليل رائع ..ويدل على نظرة ثاقبة .
وفى انتظار اجابتك أيضا على اسئلتى فى تعليقى الاول
ماهى معايير نجاح المدونات عندك ؟؟
وما مستقبل التدوين فى رأيك ؟؟؟
………..
تحياتى .
دمعة صمت قال:
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 12:04 م

اخي الفاضل …
بارك الله فيك .. على كل كلمة تكتبها ..
أدراجك فعلأ يدل على انسان يقدم كل كلمة خالصة لوجه الله تعالى .. والله يعطيك العافية .. ويعطيك يرضى عليك حتى تقدّم كل ما نحتاجه للوصول الى مبتغانا …
وتعليقاتك رائعة ..
أهنئك على طريقتك ..
دمت بخير ..
وأكيد لي عودة …
فمدونتك بكل تفاصيلها قطرة ماء .. تذوقتها وأحببت الرجوع إليها ..
وتنويه بسيط .. أسفة للمداخلة..
لكن حقاً كل كلمة تكتب فيها النصح والارشاد للتوجه شريعة الله وسنة نبينا بشكل صحيح .. لا بدّ ان تكون بأذن الله الطريق الى الجنة ..
حفظك الله ورعاك أخي الكريم ..
دمعة صمت قال:
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 12:06 م

خطأ مطبعي …
حقاً كل كلمة تكتب - فيها النصح والارشاد - للتوجه لشريعة الله وسنة نبينا بشكل صحيح .. لا بدّ ان تكون بأذن الله الطريق الى الجنة ..
حفظك الله ورعاك أخي الكريم
نيفين كمال قال:
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 12:11 م

أخى عادل حجازى..
كنت أتمنى مشاركتك معنا فى المشكله المطروحه بمدونتنا
ولكن على أى حال نتمنى مشاركتكم مستقبلاً
وانا هنا الأن لأبدى أحترامى لكم على تدخلكم المصلح
فى مدونة الفاضله راجيه..
فقد كانت مشاركتكم ماشاء الله مباركه ورائعه
والحمدلله وفقكم الله للتوفيق بين أطراف الحوار
أكرمكم الله أخى وأتمنى تعاونكم معنا بأرائكم المثمره
أحترامى العالى..أخى
hamdy60 قال:
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:07 م

الاخ الكبير/الاستاذعادل حجازى —-مرورك يسعدنى فلا تحرمنا من الزيارة –واما عن (البصة) والله كانت بريئه واما عن بيوت الدعارة فكانت موجودة فى منطقة تسمى الكاولية ويرتادها العاملون بالعراق وهى مرخصة وعندما كان يحدث خلاف على الاجر يذهب الجميع الى المخفر ويرد المسئول ليش ما تدفع الكروة يعنى الاجرة -واشكر لك قصيدتك لفاروق جويدة -وكذلك قصيدة الدنيا وبلاويها امحمود سامى البارودى -واما عن والدى رحمة الله عليه وعذابى له كما قلت فستعرف التفاصيل تباعا ان شاء الله –واسبوعنا مبارك ان شاء الله —-حمدى البابلى
اسماعيل العبد المرتضى قال:
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 9:53 م

السلام عليكم
الدين نصيحة
وقبل النصيحة أخلاق…..فمن لديه الأخلاق…فلينصح متبعا الأسلوب الصحيح
فعلا الدين نصيحة عندما تكون بأسلوبها ومكانها الصحيح
طاهر الصوفانى قال:
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 10:14 م

مساء الفل ياغالي
طاهر الصوفانى قال:
مارس 21st, 2009 at 21 مارس 2009 10:15 م

-ادفع بالتى هى احسن فاذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم
ولو كنت فظأً غليظ القول لانفضوا من حولك
صلي الله عليك وسلم يامن علمتنا كيف تكون النصيحه
لك كل الود عادل
عمك ابو منكوش قال:
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 4:06 ص

الدين النصيحة
من ينصح من
الناصح يحتاج الى نصيحة
والمنصوح يرفض الناصح
والكل يظن انه الانصح
وكل واحد عقله في راسه بعرف خلاصه
عادل سعيد قال:
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 4:44 م

النصيحة من أصعب الأمور
و أشدها على النفس
لذلك
لابد أن يرتبط بها
الهدوء
و الكياسة
و خفض الجناح
و الحكمة
و التواضع
و الصدق
و الأخلاص
“”"
الشىء الطبيعى عندما تنصح أحدا
الموقف هكذا
أنا أعلم
و أفضل منك
المعادلة الصعبة المطلوبة منك وقتئذ
أن تنصح و فى ذات الوقت تصرف هذا الأحساس
جزيت خيرا
“”
lakhalbenkadour قال:
مارس 22nd, 2009 at 22 مارس 2009 7:22 م

إن الذي يحدث هذه الأيام في الجزائر، من تهريج يدعو للتقزز والقرف.هو بكل أسف عملية تسطيح لعقولنا،وانتهاك لحرمتنا الوطنية والآدميةبهمجية ذات نوعية سافلة،ينفق من أجل تحقيقها المال العام بكل اسراف وتبذير؛مئات الملايير ترمى في المجاري للوصول إلى نتيجة محسومة سلفا،منذ 12 ديسمبر 2008 ، يوم تحريف الدستور، وصياغته بالكيفية التي تتيح لك البقاء في السلطة حتى يأخذ صاحب الأمانة أمانته،إذن فلماذا لعب هذه المسرحية السمجة،والمستهلكة لأموالنا وسيادتنا، وكرامتنا المُهدرِة لقيمنا كمجموعة بشرية ذات سيادة وكيان تاريخي يستحق الاحترام،تعيش القرن الواحد والعشرين بمقتضياته ومتطلباته؟فلم تعامل من قبل قاضيها الأول كما تعامل الشعوب البدائية الساذجة التي كانت تعبد قوى الطبيعة،وتؤمن بالخوارق،وترهب الغول والرخ والعنقاء؟أم تعتقد أنك تمثل دورا قد تخدع به القوى الخارجية.فإذا كنت تضع تلك القوى في الخانة التي تضع فيها شعبك الذي – ربما لا تفتأ تتصور- أنه لا يزال يعيش السني الأولى من الاستقلال؟فأنت واهم. إن القوى الخارجية المسيطرة على دواليب السياسة العالمية والشعب أيضا،واعون فوق التصور الدور السخيف،والمسرحية السمجة التي تمثل جميع أدوارها،وهم مستيقنون أنك تريد الابقاء على الراهن السياسي والاجتماعي،والثقافي، الذي قد تملّكه الفساد،والاستبداد،وقد عبّرت وتعبر عنه كافة مظاهر التخلف المسترجع عنوة مع سبق الاصرار،وفي مختلف مناحي حياة المواطنين البائسة.
إذا كانت نفقات مشروع الطريق السريع قدرت ب 11 مليار دولار فأين الملايير الأخرى،التي تشكل عائدات مبيعات البترول والغاز من عشر سنين خلت؟وهل تعتقد أن تنفيذ مشروع الطريق السريع،يعطيك حق البقاء في السلطة إلى نهاية عمرك،مع تبني وتطبيق سياسة الجهوية المجحفة؟أم تحسب أن الشعب لا يعرف في يد من وضعت، وتضع كافة السلطات،وكل المناصب المفتاح في هذا البلد؟ عينة من الفساد: هل سمعت بكم تباع مناصب العمل؟ وكم يدفع المشاركون في مسابقاتها للفوز بها،من حارس يحرس مؤسسة عمومية إلى طالب يسجل في قوائم الدراسات العليا؟ هذا إذا كان لا يزال فعلا في الجزائر بقية من بقايا ما يسمى بالدراسات العليا.
لقد عم الفساد كل شيء في حياتنا،واستحالت جزائرنا جحيما لا يطاق،وهي وطن تعد من بين أغنى وأوسع الأوطان،ولكنك “يا ضخامة الرئيس” ضيقته علينا حتى غدا أضيق من لحد حياتي كريه،تتوسدنا فيه الظلمة وتعاشرنا فيه الديدان.
سيد العصَري قال:
أبريل 6th, 2009 at 6 أبريل 2009 4:15 م

موضوع رائق بارك الله فيك … ما أحوجنا إلى أن نتناصح بالحسنى والمعروف ……
شريف عبد النبى عويضة قال:
أغسطس 21st, 2009 at 21 أغسطس 2009 8:02 م

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أولاً : كل عام وأنتم بخير
ثانياً : رمضان كريم
ثالثاً : مدونتك رائعة
وجزاك الله تعالى خيراً